[IMG]/upload/blogs/25ed6a912de45f250516124e62de066b.jpg[/IMG] Это фото я сделал в замке Альтена (Германия), в церковной комнате. На фото икона примерно 13-го века, которая привлекла моё внимание. Извиняюсь за качество, фотографировал на мобильный. Создаётся впечатление, что фигура Христа на иконе перерисована из женской...

Заглядывать в замочные скважины при необходимости можно и нужно. Но при одном условии: сначала вежливо постучитесь в дверь: а вдруг там кто-то есть?! Если за дверью тишина, громким голосом скажите: "А сейчас я посмотрю в замочную скважину! На счет 10!" Начинайте считать и, если после этого заглянете в замочную скважину и увидите, что с внутренней стороны вставлен ключ, деликатно удаляйтесь. Если ключа нет - можете изучать видимое пространство помещения сколько душе угодно. Всё равно много не разглядите. В обычных, не экстренных случаях, чтобы удовлетворить любопытство, лучше всего просто открыть дверь. НО: всегда есть вероятность того, что именно в замочную скважину вы сможете увидеть прекрасный, манящий, загадочный мир. И при этом самым безопасным и нетравматичным образом! И с целым и невредимым носом можно отправиться на поиски других захватывающих приключений!

Летом 2007 года я отдыхала в Алассио, чудесном историческом курорте на Лигурийском побережье. Там произошла у меня странная встреча, которую до их пор не могу забыть. Из нижнего города я в жуткую жару решила забраться на гору, чтобы поглазеть на церковь XV века. Вокруг не было ни души, только из-за изгородей лаяли собаки (на горе сплошь виллы далеко не бедных людей). Конечно, можно было бы пойти пешком по спиралевидной дороге вокруг горы, но там едут машины, почти нет места для пешеходов и очень долго добираться. Дорога наверх вымощена булыжниками, поэтому ноги в китайских тапочках по ним скользили и вообще чувствовался дискомфорт из-за хлипкой подошвы. Ну ладно, искусство требует жертв. Запыхавшись, добралась до церкви. Там стало уже оживлённей - прошли двое местных жителей, вдали маячил старичок, опирающийся аж на две палки сразу. Я сфотографировала церковь, старичок приблизился. Одет он был в костюм, при шляпе, такой типичный "пикейный жилет". Посмотрел на меня заинтересованно, спросил по-итальянски, откуда я. Я на ломаном итальянском ответила, что из России. Он взглянул на меня прозрачными старческими глазами, улыбнулся и вдруг сказал на русском совершенно БЕЗ АКЦЕНТА: "Я не говорю по-русски"! Повернулся и, опираясь на палки, медленно удалился. Я осталась стоять в полной несознанке... Он дал ясно понять, что разговор окончен, не бежать же за ним с вопросами после такого эффектного завершения...

Полоски грязные и пятна Попав туда, где их не ждут, Бывают очень неприятны. Их быстро смоют там и тут.

Неверующих людей нет. То есть нет совсем. Абсолютно! Это я как бывший преподаватель по религоведению заявляю. Одни верят, что бог есть и идут к нему в офис, расположенный в здании с крестами. Другие верят, что бог есть, но находится он по другому адресу и направляются к зданию с полумесяцем. А иные верят, что его нет и никуда не направляются. И объединяет всех этих людей одно - вера! Они все - верят! У всех этих людей есть куча аргументов обосновывающих их теорию (веру), но нет ни одного доказательства. Есть теории, которые они считают доказательствами, но не являющимися таковыми по сути. Есть необъясненные пока факты, подтверждающие или опровергающие что-то, но нет ничего, что можно воспринимать как фундаментальное доказательство. И именно вера делает ту или иную точку зрения Верой! Слепая, бездоказательная, убогая, но вера! А еще у этих людей есть чувства, которые в последнее время принято идентифицировать как "чувства верующих". Но все разговоры о "защите чувств верующих" носят какой-то однобокий, перекошенный характер. Никому в голову не приходит, что крестный ход вокруг храма может очень сильно не нравится мусульманам, буддистам, атеистам и иже с ними. А почему? Их же религиозные чувства оскорблены. Им же нанесен удар. Или возьмем курбан-байрам у мусульман. Многим не нравится публичное умервщление барана. Как положено - с криками, танцами и кровищей. Но, мол, религиозное действо, ничего не поделаешь. А то, что чувства иных верующих при этом попраны и растоптаны в пыль, это так - издержки.

Пару лет назад в нашей тайге стихия оставила свой неизгладимый след. Бурелом, называется. Казалось бы, что тут особенного. Ну, порушила буря деревья в лесу… и что? Но бурелом этот был необычным…

...вторая просьба :) : вышлите свои тексты мне на э-мэйл, плиз. Если не знаете его, пишите в личку - скажу. Заранее спасибо. Григорий

[b]"КвазаРазмерность. Книга четвертая" - выложены с 1 по 6 главы[/b]. [url=http://vavikin-horror.ru/page/kvazarazmernost-4-glava-6][b]ЧИТАТЬ / СКАЧАТЬ[/b][/url] [align=center][b]Аннотация[/b][/align] Нейронные сети Размерности провоцируют развитие способностей мальчика-нейропата, выжигающих его чувства. Чтобы оградить сына от этого недуга, отец отправляет его в мир Подпространства, где построена одна из самых популярных игровых площадок затянутого льдами мира. Мальчик молод для подобных проектов и высокий уровень возрастных ограничений мешает ему получить удовольствие от игры. Но все меняется, когда ему удается выбраться из закрытого города на поля кровопролитных сражений трех великих армий. [IMG]/upload/blogs/28a0b903d6bfc80aca88f9a31ab3b93f.jpg[/IMG]

Тут давеча побродил по блогам, почитал рассказы коллег-авторов, и родилась такая шутка-зарисовка. Все имена и события вымышленные, все совпадения случайны (на всякий случай). [b]Байки дяди Саши [/b] - Фух, чуть в болоте не увяз, пока в твой тупик добирался! Вымок, оголодал. Ну-ка, старина,

Когда сериал переходит из талантливой серии продолжений/сиквелов в самопародию или просто скучные произведение? Насколько надо "длить" цикл? И ваши примеры серий, которые не сдали - или долго не сдавали - позиции: как в литературе, так и в каком угодно ещё виде искусства. Например, приятель говорил, что Буджолд одинаково хорошо писала и ранние, и поздние вещи; сам, увы, пока не читал.